2017-01-05 阅读次数:
普贤的身世有以下几种说法。
第一,普贤是诸佛之子。《华严经》说:“一切如来有长子,彼名号曰普贤。”
第二,阿弥陀佛的第八子。《第二菩萨经迹》和《悲华经》皆称:往昔过恒河沙等阿僧祗劫,有世界名删提岚,劫名善持,有化佛号宝藏如来。时有转轮圣王,名无诤念(即阿弥陀佛,本名无诤念)。王有千子,第一太子名不旬,即观世音菩萨;第二王子名尼摩,即大势至菩萨;第三王子名王象,即文殊菩萨;第八王子名泯图,即普贤菩萨。把释迦佛、弥陀佛的四位胁侍,说成是亲兄弟,都是弥陀的儿子,虽说一家人显得亲热,但部使人感到有“任人唯亲”之嫌。
第三,是妙庄王的二女儿。《小乘经》说;“妙庄王三女,长文殊,次普贤,次观音,一子即地藏。”这是中国化的说法。
第四,将来成佛。据《悲华经》说,在无量劫的删提岚世界,其主宰宝藏如来赐给无诤念王第八子泯图名字为“普贤”,并为其授记曰:
于未来世,过一恒河沙等阿僧祗劫,入第二恒河沙等僧祗劫末后分中,于北方界,去此世界过六十恒河沙等佛土,有世界名知水善净功德,如当于中成阿耨多罗三藐三菩提,号智刚吼自在相王如来。
就是说,在无量长的时间之后,在无量远的地方,普贤将成为智刚吼自在相如来。佛教理论中对无限时间和无限空间的的深刻认识,是其高明之处。
《大方广圆觉修多罗了义经》据中云:白叙:尊上 普贤菩萨摩诃萨 为与会诸大菩萨及末法一切众生向 无上释尊 提了四个问题: (1)修大乘者,闻此圆觉清净境界,云何修行? (2)若彼众生,知如幻者,身心亦幻,云何以幻,还修于幻? (3)若诸幻性,一切尽灭,则无有
普贤菩萨作为法王之子,在《普贤行愿品》中,发大弘愿,以果立因,使众生在大愿中得到法益,又以因中施果,令大众从行菩萨道中证入圣果。 一:普贤菩萨开示,众生是未来诸佛,我们对待一切人要有礼貌和恭敬。 二:普贤菩萨开示,对于有道德的人我们要称扬赞
峨嵋山的最高处是金顶,上建金顶寺,威镇全山。金顶寺又称光明寺,因山顶常有光明而得名。每当午夜,在金顶上看群峰中,有千百万点晶莹闪耀的光亮,从山沟里慢慢地升起来,像一盏盏明灯,忽上忽下,灿若明星,人称此奇景为万盏明灯朝普贤。
普贤菩萨,行愿无穷,分身尘刹,随缘教化众生。据史书记载:中国佛教古德拾得大士,是普贤菩萨的化身。天台山国清寺的丰干禅师,一日行经赤城道旁,闻草丛中有儿童啼哭,趋前视察,见一小孩约十来岁,询其姓名,答:我无家、无姓、亦无名。丰干禅师愍其无依