2017-04-01 阅读次数:
颠覆
元代之后,在所有的神话文学作品中,再也没有毗沙门天王掌管天庭军事的设定了,因为中原文人已经不再像唐代那样可以自由进出西域,也没有兴趣到西域建功立业,同时佛教传说也再没有拿出毗沙门天王足以服众的战绩,再没有刺激人的新的传说,于是香火不再旺盛,粉丝也逐渐离去。
无人供养的他于是被彻底颠覆了,儿子哪吒也转换门庭投靠了新崛起的李天王,成了李天王的儿子;甚至是他的本源——佛国也因为得不到香火和众生瞻仰而放弃了他,而封李靖为药师琉璃光如来,一如当年毗沙门天王故事,只不过是颠倒了因缘。
毗沙门天王到此已经失去了一切,作为曾经的功臣,天庭也不好把事情做绝,于是就将毗沙门天王安排到了天庭北门做门卫,这就是后来的北方多闻天王。
这时候深沙大神的位置就变得极其尴尬。
作为前军事统帅的心腹甚至化身,无疑是个极不稳定的因素,而且他的位置太过敏感了——玉帝的贴身侍卫,新晋势力无论如何都不能接受这一点,但是,无论行为举止,深沙大神没有任何错处——这又让所有人极其为难,一个抓不到错处的人,你又怎么处理他?颠倒黑白?莫须有?
机会终于等到了,王母的蟠桃宴上便邀请诸位将领,这个当口,深沙大神——
失手打破玉玻璃,天神个个魂飞丧。玉皇即便怒生嗔,却令掌朝左辅相:卸冠脱甲摘官衔,将身推在杀场上。
到此便可以理解了:为什么不过打碎了一个工艺品而已,玉帝就会震怒到这种地步,甚至要杀他而后快。到底是被赤脚大仙劝住,留条活命。
玉帝把深沙大神打了八百,收回了虎头牌和各种披挂,贬下界来,变成妖怪模样;“又教七日一次,将飞剑来穿我胸胁百余下方回,故此这般苦恼。”
从天堂掉落到了地狱,取经团中,只有猴子和沙僧体会的最为深刻,八戒至少还有自由,还可以选择是取经还是当土匪,“肥腻腻的吃他娘”,只有猴子和沙僧不可以,猴子是脱身之旅,甚至还有花果山可以藏身,而沙僧是回归之旅,一旦不成,必将无家可归,因此,沙僧在整个取经团中表现的最为坚决。
所以,观音许诺,事成之后官复原职,而最终被封金身罗汉,沙僧没有任何异议,正是因为他原本就是佛国的一员。
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