盗墓世家为何不在清明节期间盗墓？(2)

　　上巳节原本活动主题形式也发生了变异，其中的“招魂续魄”，成祭墓活动。这么说的根据在哪?在至今流行的祭墓形式中，可以找到答案。

　　祭墓又称“野祭”，民间俗称“上墓”或“上坟”。清顾禄《清嘉录》卷三“纸锭”条称，苏州人祭墓，“皆焚化纸锭……其有挂于墓者，则彩笺翦长缕，俗呼挂钱，亦曰挂墓。”这种挂墓，就是将成白纸做的冥钱串起来，挂在杆子上，插在墓地，这一形式的本意就是“招魂续魄”。民间旧传，不过清明节这挂钱是不能动的，因为亡魂还没有来取。

　　在唐开元二十年(公元732年)以前，何时进行祭墓并没有统一，有的仍在上巳节的三月三进行，也有的在寒食节进行，还有在春分时进行。但在这之后被统一定在寒食节。

　　据《旧唐书》，开元二十年四月十九日，唐玄宗李隆基下了一道敕令：“寒食上墓，《礼经》无文。近代相传，浸以成俗。士庶既不庙享，何以用展孝恩?宜许上墓，同拜扫礼。”并将寒食节祭墓，“编入五礼，永为常式。”就这样，祭墓被官方用红头文件定在原本以禁火为主题的寒食节里。