联合日本北伐：朝鲜皇室的“反清复明”计划(2)

　　朝鲜李朝视清朝为犬羊夷狄，私下称清帝为"胡皇"，称清使为"虏使"。除对清朝的公文贺表之外，一切内部公文，包括王陵、宗庙、文庙祭享祝文，仍用崇祯年号。朝鲜的《仁祖庄穆大王实录》，在明亡前用崇祯年号，在明亡后用干支纪年和国王在位年号。在仁祖之后的历代朝鲜国王《实录》，只书千支纪年和国王在位纪年。至于私人著述，直到清末，仍有人书写崇祯年号，以至于竟然有"崇祯二百六十五年"的纪年。历代封建统治者和儒家最看重的"正朔'问题，朝鲜就是这样处理的。

　　当时朝鲜君臣认为："我朝三百年来，服事大明，其情其义，固不暇言。而神宗皇帝(明神宗万历皇帝朱翊钧)再造之恩自开辟以来，亦禾闻于载籍者。宣祖大王所谓义则君臣，恩犹父子，实是真诚痛切语也。"李朝孝宗则以光复大明天下为己任，倡议北伐。他对大臣说："群臣皆欲予勿治兵，而予固不听者，天时人事，不知何日是好机会来时。故欲养精兵十万，爱恤如子，皆为敢死之卒，然后待其有衅，出其不意，直抵关外，则中原义士豪杰，岂无响应者!"对大臣"万一蹉跎，有覆亡之祸，则奈何"的担心，他说："以大志举大事，岂可保其万全也。大义则明，则覆亡何愧，益有光举于天下万世也。且天意有在，子以为似无覆亡之虞也。"