古代神仙长什么样？麻姑貌美时尚 留有超长指甲(4)

　　麻姑传说

　　引出一段书坛佳话

　　因传说麻姑是建昌人，故今江西南城县留下了不少历史文化遗迹。在该县西南，有一座山，周围四百里，山峰高耸入云，道教称为“第二十八洞天”。古代有道观，山上有会仙亭，相传就是蔡经的住宅，即当初王方平与麻姑相会的地方。山顶还有古坛，传说麻姑得道于此。

　　这个传说，还引出了一段书坛佳话。唐代宗大历三年(公元768年)，著名书法家颜真卿任抚州(今江西抚州市)刺史，他对麻姑的仙迹十分仰慕，多次登上麻姑山，站在古坛上，缅怀古今。大历六年(公元771年)夏四月，颜真卿根据《神仙传》上所说的，作了一篇《麻姑仙坛记》，全名是《有唐抚州南城县麻姑山仙坛记》。在这篇记中，颜真卿生动地描述了麻姑山的景色，称“(古)坛东南有池，中有红莲，近忽变碧，今又白矣。池北下坛傍有杉松，皆偃盖，时闻步虚钟磬之音。东南有瀑布，淙下三百余尺。东北有石崇观，高石中犹有螺蚌壳，或以为桑田所变。西北有麻源，谢灵运诗题《入华子冈是麻源第三谷》，恐其处也，源口有神，祈雨辄应。”

　　记中又称唐代道士邓紫阳曾在麻姑山修道，后被召入宫廷为皇帝修功德，死后归葬麻姑山。唐玄宗天宝五年(公元745年)，曾派人投玉龙于古坛下瀑布中，池中有黄龙出现。此后麻姑山又出了不少得道之士。最后，颜真卿感叹道：“非夫地气殊异，江山炳灵，则曷由纂懿(传承)流光，若斯之盛者矣?”

　　《麻姑仙坛记》是中国书法史上的千古名篇，是颜真卿楷书的代表作。传说颜真卿曾写过大小二本。大字本存在临川，到元朝时为火所焚;小字本存在南城。以后南城改属建昌，所载仙坛的碑，也就移到建昌县衙门中，不料后来被某官带走，于是建昌人又命石工重新模仿镌刻了一座。现在社会上流传的《麻姑仙坛记》，有大、中、小三种拓本，多为翻刻本，其中以宋拓大字本最为珍贵。