新西兰 喀斯喀特谷的“绿玉之地”(2)

　　这块河石上的绿玉是在海边找到的，重约5公斤。

　　我和马胡伊卡走在喀斯喀特谷中，身后，雷德山脉在午后的阳光下闪耀着绯红的光泽。河中的波乌纳穆就是从那些山里来的，造就了山脉的地壳运动同时也造就了山中的绿玉。

　　新西兰最高的库克峰高3754米，库克山国家公园因它得名，园内起伏着多座海拔3000米以上的山峰。它们是蒂瓦希波乌纳穆带给世间的至高献礼。

　　我们沿河岸缓慢行进，像水鸟一样埋着头，在寻找却又不刻意寻找——毛利人相信，波乌纳穆不是被找到的，而是自己现身的。然而事情并没有这么轻巧，因为许多绿色的石头都不是绿玉。我发现自己十分擅于搞混这些相似物，它们就像玉石界的铜矿与金矿一样难以区分。

　　又一次我躬下身子，拣起一块经过审慎挑选的绿色石头。

　　“这块怎么样，杰夫?是玉吗?”“不是，”他说，“把它放回去吧。”

　　毛利族统治这片土地的时候，任何资源都比不上波乌纳穆贵重。它的身价部分源于在被做成工具、饰品之前所需的漫长雕琢，因为其硬度更胜钢铁。埋首玉前的数周甚至数月光阴，让主人的生命融入其中。毛利族有个传统：族人死后以其最珍爱的玉器陪葬，但稍后又将之挖出传给后人。就这样，波乌纳穆穿越时间，成为几代人之间神圣的精神纽带。

　　今天，把玩如此宝物——不论是玉石雕像、耳坠还是战锤——你不仅能感到与制造者、拥有者的联系，还能感应玉石出处的气息。在毛利人的世界里，物品出处都是一目了然：鲸须遥指鲸，木头遥指树，波乌纳穆遥指它的故乡山河。

　　在水与冰的冲刷下，绿玉脱离母岩，又随河流潜入大海。“绿玉总在移动，”马胡伊卡说，“我们在传说中说它是鱼，一直在旅途上，就像我们一样。”