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江西南昌规划僧尼同寺遭多方反对 三庙合一住持反对(2)

2014-06-19 阅读次数:

郭明亮离开小区,来到那块空地上。这块地的地基比马路高出一两米,土层松软,不宜直接盖房。他看到,这里竖着几十米高的打桩机,七八个工人正在施工。在打桩机附近,已经打出数十个碗口大的桩眼。

“这里要建什么?”郭明亮问。工人回答:要建庙。“我以为他开玩笑。但工人说,是真的,就是要建寺庙。”郭明亮向记者回忆。

郭明亮感到迷惑。当初买房的时候,他在开发商的图纸上看到,这块空地上是一片公共绿地,而根据政府部门前些年的宣传,沿着空地边的桃花河,将打造一条公园景观带。因此,他买的是11层的户型,从阳台上,可以俯视这片景观带,“我是冲着这个才买的。”

那天回家后,郭明亮很快查到南昌市规划局的电话,直接拨了过去。工作人员查询后答复他,那个位置的确要建寺庙,名叫“南海行宫”,规划面积约40亩。这个答案把他气坏了,他跟工作人员吵了起来。

跟郭明亮一样,很多业主并非佛教信徒,并不同意寺庙建在家门口。他们总结了一堆意见:“打开窗户,一眼看到的就是寺庙,不吉利。一旦建成,又是烧香,又是放爆竹的,对周边影响很大。这里既然要打造中央居住区,就是让人休息的场所,怎么能搞这些建筑呢?”

建庙的消息很快传开,引发抗议。一些高层业主的阳台上,挂出了抵制横幅。有业主还组建了QQ群,商讨抗议对策,成员已达800多人,基本上是反对者。

三庙合一住持反对

44岁的宽性法师和32岁的灿池法师,也加入了业主维权的QQ群。再加上68岁的慧仁法师,3人都成了南海行宫项目的反对者。

南海行宫选址,位于西湖区桃花镇,镇上有三座寺庙,合称“桃花三庙”。其中两座是男众寺庙。一座是十里庙村的十里古寺,住持是宽性,另一座是老洲村的西观寺,住持是灿池。唯一的女众寺是净业寺,也在老洲村,住持是慧仁法师。根据南昌市的规划,“桃花三庙“拆除后,将合并为一个,即南海行宫。

在南昌的佛教史上,南海行宫是三大名刹之一,相传建于晋朝,初名天成寺,清乾隆年间更名为南海行宫,后来又称圆通寺。这座千年古刹毁于1952年。当时,南海行宫被占用,用作纸料厂。到现在,原址已变为宾馆和居民楼,只留下南海行宫的公交站名。

桃花三庙中,历史最久的是十里古寺,可上溯到明代洪武年间。但相比1000多年历史的南海行宫,这三座寺庙都很年轻。重建南海行宫看上去很美好,症结在于,三个住持都希望保留寺庙的独立性。

西观寺,是唯一未被拆除的寺庙,庙址距南海行宫选址仅数百米。“政府拆迁只要合理合法,我肯定配合,”作为第4代住持,灿池表示,不管怎么重建,希望将来保留西观寺的名称,“我师父已经往生(去世)。庙没了,我怎么见我的师父。”

净业寺的原址,目前已夷为平地,铺上一条快速路。慧仁是净业寺第二代住持,2012年1月,创业法师道树病逝,慧仁从道树手中接管了寺庙,但2012年底,寺庙就被拆除,政府当时提出的方案是三庙合一。当时,替她签拆迁协议的,是南昌市佛教协会的会长——佑民寺住持纯一法师。慧仁拒签的意见是:应当重建一座寺庙,建好了,她们再搬进去。但拆迁部门并不同意。

十里古寺,原本是十里庙村的一座村庙。2008年,因为修路,十里古寺遇拆,拆到最后,只留下孤伶伶一座山门。担任住持期间,宽性曾费力筹款,扩建殿堂和僧舍,眼睁睁看到心血毁于一旦,令他痛心。

宽性说,当时执行拆迁的人威胁他:“同意也得同意,不同意也得同意。搬也得搬,不搬也得搬。”他才签的字。他反对并寺,希望分开建,“哪怕是批一块地,让我自己建都行。”

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