2016-07-30 阅读次数:
但我国显然目前对此还不够重视,仍然没有什么实质性进展。法律制度是写在表面的,而人们内心的排斥,对同性恋者的打击也是非常大的。如果哪位家长知道自己的子女是同性恋者,后果很难设想。如果谁知道自己的朋友是同性恋者,那朋友或许就到此为止了。
之前看到过社会学家李银河博士对中国男同性恋者的调查,她发现他们不少迫于世俗的压力与女性结婚,婚后有的正常生子,有的没有。这些不幸的女人甚至都不知道自己不幸在哪里,她们或许怀疑自己魅力不够,从而精心打扮,以获取丈夫的爱。但她们很多最终都不知道,其实一开始,错就不在她们。但实际上,他们也是悲剧。
这一幕幕悲剧,我想在这个拥有十四亿人口的国家,并不少见。对整个国家来说,或许他们是渺小的,但对于他们自己,对于他们的家庭来说,他们的世界,已经毁灭了。
我了解到在西方的古希腊和中国的魏晋南北朝,同性恋现象曾非常盛行。古希腊著名哲学家柏拉图和苏格拉底,都是同性恋者。而中国古代有周定王“裸衣合睡”,春秋战国的"龙阳"、"分桃",汉哀帝的同床"断袖",魏晋的"竹林裸嬉"。许多名士的诗歌,很多皆有同性恋影子。又如隋唐的同骑相抱,宋代的执手抚面,直至明清同性之间的关系过度密切依然普遍存在。古代对此并没有严格束缚。
但到当下的文明社会中,反而严了。
记忆中好像是云南还是哪个地方已经开设了同性恋主题的酒吧,但后来似乎被禁了。
如果哪一天,中国的同性恋者幽会的地点不是局限在“东宫”“西宫”,中国人看到同性恋者不再有异样的眼光,同性恋者也不再因世俗的压力而选择妥协,法律最终也保护同性恋伴侣的合法权益,那么那个中国应是一个更加开放、更加科学、更加自信的中国,而那个中国应是很多人都愿意看到的。
至少,我是愿意看到的。
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